La articulacion materialista que se genero y genera gracias a la evolucion humana creo pensamientos y acciones puramente solidas con respecto a lo valorativo del objeto , transformando al individuo en eso.
En la modernidad se puede observar al individuo valorizado , estipulado y encasillado segun lo material que a el rodee o su capacidad de generarlo.
Cito - Modernidad Liquida - Zygmunt Bauman - " el Cuerpo del Consumidor "
" La vida organizada en torno del rol del productor tiende a estar regulada normativamente. Hay un piso de lo que uno necesita para seguir con vida y ser capaz de hacer lo que exige el rol de productor , pero tambien un techo de lo que se puede soñar , desea o procurar contando con la aprobacion social de la propias ambiciones , es decir , sin temor de ser reprendido , rechazado o castigado. Todo lo que se encuentra por encima de ese limite es lujo , y desear el lujo es pecado. La principal preocupacion , entonces , es la conformidad: establecerse de manera segura entre la linea del piso y de la del techo - " estar en el nivel de Pedro y de Juan " ".
Fin de Cita
Pero en forma acumulativa , creo que necesariamente el humano se adapta rapidamente a su entorno , esto significaria en mediano/largo plazo que el lujo de hoy , es la necesidad de mañana y de reducir al minimo la distancia de "hoy " con " mañana " - "lo quiero ya".
Este tipo de conducta cada vez mas plastica genera un distanciamiento emocional entre los individuos , llevandolos a la mirada "extraña " , como seguramente te fue inculcada de niño.
" No Hables con Extraños "
La esencia de la civilidad , es la capcidad de interactuar con extraños sin atacarlos por eso y sin presionarlos para que dejen de serlo o para que renuncien a algunos de los rasgos que los convierten en extraños.
Si es imposible evitar la proximidad fisica , tal vez se la pueda despojar de su cualidad de " union" , con su permanente invitacion al dialogo y a la interaccion. Si no es posible evitar toparse con extraños , al menos podemos evitar tratar con ellos; que los extraños , al igual que los niños de la epoca victoriana , sean visibles pero no audibles , y si no se puede evitar oirlos , al menos que no sean escuchados. Esto se consigue haciendo que todo lo que ouedan decir resulte irrelevante , inconsecuente con respecto a loa que se puede , debe o desea hacerse.
Sigo mañana.
Si es imposible evitar la proximidad fisica , tal vez se la pueda despojar de su cualidad de " union" , con su permanente invitacion al dialogo y a la interaccion. Si no es posible evitar toparse con extraños , al menos podemos evitar tratar con ellos; que los extraños , al igual que los niños de la epoca victoriana , sean visibles pero no audibles , y si no se puede evitar oirlos , al menos que no sean escuchados. Esto se consigue haciendo que todo lo que ouedan decir resulte irrelevante , inconsecuente con respecto a loa que se puede , debe o desea hacerse.
Sigo mañana.

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